课程名称：00037美学
适用范围：全国高等教育自学考试美学试题
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00037美学自学考试大纲：
一、学习目的与学习要求
要求考生能够了解美学学科的概况，系统掌握美学学科的性质和定位、美学研究的对象和方法、美学
的诞生和发展、美学的哲学基础和基本问题，以及审美与人生的关系等基本内容，尤其对于美学学科的性
质和研究对象、美学的哲学基础和基本问题、审美与人生的关系等问题应当深刻理解。
二、课程内容
第一节 美学是一门什么样的学科
一、美学史上的几种看法
第一种看法，认为美学是研究美和美的规律这样一门学科。
第二种看法，认为美学是研究艺术的。
第三种看法，认为美学是研究审美经验和审美心理的学科。
第四种看法，认为美学的研究对象是人和现实之间的审美关系。
二、对美学学科的研究对象的认识
美学研究的对象是体现着人与世界的审美关系的一切审美现象或审美活动。也就是说，不是美，而是
审美活动，才是美学研究的真正对象；审美现象是审美关系的现实展开。
包括四方面：① 艺术美（如唐诗 宋词的美）；② 自然美（如高山大川的美）；③ 科技美（如细胞结
构的美）；④ 日常生活中的美（如服饰的美）。
美学应当是研究人和世界之间的审美关系、研究体现审美关系的审美现象和审美活动的学科，这是美
学研究的中心问题和主要对象。
三、美学是一门关于审美现象的综合性人文学科
① 美学研究对象是审美现象也即审美活动；② 美学是一门人文学科；③ 美学是一门综合性的人
文学科。
四、美学研究的方法
○1 哲学；○2 心理学；○3 民俗学；○4 人类学；○5 社会学。
第二节 美学的诞生与学科发展
一、审美意识、美学思想、美学学科
审美意识是指人类在生存实践中萌发出来的有某种不明晰审美追求的意识。
美学思想奠基于审美意识，但有进一步的发展。
美学学科奠基于审美意识和美学思想，但它是以审美现象为专门课题，从整体下独立地、系统地思考
审美现象所获得的理论体系。
- 1 -
二、鲍姆加登与美学学科的诞生
美学一词是1750年鲍姆加登创立的。它共分为三个阶段，即审美意识、美学思想与美学学科。审美
意识是指人类在生存实践中萌发出来的有某种不明晰审美追求的意识。美学思想奠基于审美意识，但有进
一步的发展。美学奠基于审美意识和美学思想，但它是以审美现象为专门课题，从整体下独立地、系统地
思考审美现象所获得的理论体系。
第三节 美学的哲学基础
一、美学的哲学基础
① 美学以马克思的实践存在论为哲学基础，首先要看到，人的存在与世界的存在、人的审美感觉与现
实的审美对象都是在实践中双向建构、同步发展的。这一点为美学提供了实践存在论的根基。
② 美学以实践存在论为哲学基础，还需要借助自由概念和范畴作为中介，因为自由乃是通向审美的根
本途径，也是哲学通向美学的桥梁。马克思是在实践论与存在论的整体框架内统一思考自由问题的。人的
存在是社会性存在，决定人类生存自由与否的根本因素是社会关系、社会制度，只有改变现在社会关系和
社会制度的革命实践所取得的自由，才是本体论意义上的自由。
二、马克思主义的实践存在论
马克思的存在论是以实践为根基的，是与实践论紧密结合的社会存在论。马克思的实践概念与存在概
念是内在融通的，是用实践范畴来揭示人在世界中存在的基本方式。实践的根本内涵就是指人的最基本的
存在方式。人的存在过程，就是人通过实践开显自身的存在意义和周围世界的存在意义的历史过程。人的
理想存在状态，也只能通过实践才能达到。
第四节 审美与人生
一、审美是一种人生实践
审美实践一方面是人的生存与发展的需要，另一方面它也是以人生实践为源泉的。审美的创造与欣赏
都离不开人生实践。审美活动需要在实践中不断汲取营养，才能丰富和发展起来。审美活动扎根于人生实
践之中，是我们人的基本的生存方式之一。整个人类要健全地发展，审美活动这种实践就是不可或缺的。
二、审美是一种高级的人生境界
境界在人与世界的实践关系中生成，境界的本体之根深植于人生实践。人生境界的特点在于它的个体
内在性和生成性。审美境界有一个基本条件是要求在人与世界之间实现比较高程度的有机统一。如果主客
体始终处于割裂的、矛盾的状态，那就不太可能是审美的。审美境界也有高低不同的层次。审美体验的最
高层次是对人与世界无阻无碍、自由自在、圆融合一状态的情感化的觉解和体悟。在人生实践中，会有各
种不同层次的觉解和感悟，会形成各种不同的人生境界，而审美境界则是其中一个比较高层次的、特殊的
人生境界。审美境界高于一般的人生境界，它可以说是对人生境界的一种诗意的提升和凝聚，也可以说是
一种诗化的人生境界。最高的人生境界往往就是最高的审美境界。审美境界的生成离不开人生境界的转化
和提升，不应将审美境界与人生境界割裂开来。人生境界与审美境界只有在实践存在论的意义上才是相通
的。
第五节 美学研究的基本问题
一、审美关系与审美活动
○1 审美关系不是理智认识关系，而是情感体验关系，因为，在认识关系中，主体的目标是求得对客观
事物内在属性和内部规律的人士，形成知识体系。
○2 审美关系是通过感性形式建立起来的，是一种感性直观的关系。
○3 审美关系是人与世界之间的自由关系。
○4 审美关系在逻辑上先于审美主、客体而存在，而不是审美主，客体逻辑上先于审美关系而存在。审
美活动与审美关系属于两个同一层次的概念，二者不可分割。
二、美与审美形态
审美形态可理解为人对不同样态的美（广义的美）即审美对象的归类和描述，它是审美活动中当下生
成的自由人生境界的对象化，感性表现形式和具体存在状态。
三、美感与审美经验
审美经验亦称美感经验，简称美感。美感是在现实的审美关系，具体的审美活动中，与美（审美对象）
同时生成和当下建构起来的，审美主体所呈现出来的存在方式和存在状态。
审美经验有以下三个特点：○1 审美经验主要不是认识，而是一种感性体验。○2 审美经验是一种快感
体验，但不同于感官欲望带来的快感。在审美经验中，美感提升着欲望满足的快感。○3 在审美经验中，主
体也追求对象，但这种追求是与特定对象展开的精神性对话与交流，而不是实际的占有、利用对象。
四、艺术和审美教育
艺术活动是审美活动最高级的方式，也是最典型的形态。审美活动的一切特性和规律在艺术活动中得
到最集中，最全面的体现。因此，艺术和艺术活动也是美学研究的核心内容之一。
美育是内在地相关于人生实践，即以人生整体的培育，人生境界的提升为旨归的，而且，都必须和只
有通过审美活动才能实现。总之，美学理论，从审美活动出发，最后也是通过审美活动落实到审美教育上。
审美活动可以说是美学中贯穿始终的理论基石。
三、考核知识点
1.美学的学科性质
美学是一门关于审美现象的综合性的人文学科，包括三个层面：① 美学的研究对象是审美现象也是审
美活动；② 美学是一门人文学科；③ 美学是一门综合性的人文学科。
2.美学的研究对象
美学研究的对象是体现着人与世界的审美关系的一切审美现象或审美活动。也就是说，不是美，而是
审美活动，才是美学研究的真正对象；审美现象是审美关系的现实展开。
包括四方面：① 艺术美（如唐诗 宋词的美）；② 自然美（如高山大川的美）；③ 科技美（如细胞结
构的美）；④ 日常生活中的美（如服饰的美）。
美学应当是研究人和世界之间的审美关系、研究体现审美关系的审美现象和审美活动的学科，这是美
学研究的中心问题和主要对象。
3.美学学科的发展
美学一词是1750年鲍姆加登创立的。它共分为三个阶段，即审美意识、美学思想与美学学科。审美
意识是指人类在生存实践中萌发出来的有某种不明晰审美追求的意识。美学思想奠基于审美意识，但有进
一步的发展。美学奠基于审美意识和美学思想，但它是以审美现象为专门课题，从整体下独立地、系统地
思考审美现象所获得的理论体系。
4.美学的哲学基础
① 美学以马克思的实践存在论为哲学基础，首先要看到，人的存在与世界的存在、人的审美感觉与现
实的审美对象都是在实践中双向建构、同步发展的。这一点为美学提供了实践存在论的根基。
② 美学以实践存在论为哲学基础，还需要借助自由概念和范畴作为中介，因为自由乃是通向审美的根
本途径，也是哲学通向美学的桥梁。马克思是在实践论与存在论的整体框架内统一思考自由问题的。人的
存在是社会性存在，决定人类生存自由与否的根本因素是社会关系、社会制度，只有改变现在社会关系和
社会制度的革命实践所取得的自由，才是本体论意义上的自由。
5.美学活动是人的基本存在的方式
人的基本的存在方式就是实践活动，审美乃是这种实践活动的一种形态，一个极为重要的组成部分。
审美活动是人生实践的一个不可缺少的部分。审美实践与人生实践是紧密联系在一起的，它深深扎根在我
们的人生实践之中。审美活动本身就起源于我们的生存之中，审美就是一种人生实践。审美活动之所以产
生和发展，是由于人的生存与发展的实践需要审美。从大的方面讲，审美活动极大地推动了人类社会的发
展和文明的进化。从小的方面看，审美活动有助于个人超越现实的有限性，获得更大的精神自由。人们需
要借审美活动来帮助我们摆脱有限性，获得现实中得不到的精神自由和享受。没有审美，人就会缺乏健全、
充实的精神生活，人性和人格就会被扭曲、分裂和异化。马克思提出人要全面地上有自己的本质力量，强
调自然的彻底的人道主义和人的彻底的自然主义，就是要塑造健全的充实的人。而审美活动在这个过程中
有着不可替代的巨大作用。正因为人的生存和发展需要审美，所以审美活动必然要进入人生实践，成为人
生实践的重要组成部分。
审美实践一方面是人的生存与发展的需要，另一方面它也是以人生实践为源泉的。审美的创造与欣赏
都离不开人生实践。审美活动需要在实践中不断汲取营养，才能丰富和发展起来。审美活动扎根于人生实
践之中，是我们人的基本的生存方式之一。整个人类要健全地发展，审美活动这种实践就是不可或缺的。
6.美学研究的五个基本问题
○1 审美关系与审美活动；○2 美与审美形态；○3 美感与审美经验；○4 艺术与艺术活动；○5 审美教育。
四、考核要求
1.识记
（1）美学是关于审美现象的综合性人文学科
美学是以体现着人与世界审美关系中的一切审美现象或审美活动为研究对象，以马克思主义的实践存
在论为哲学基础的综合性人文学科。
（2）美学发展的三个阶段（审美意识、美学思想、美学学科）
审美意识是指人类在生存实践中萌发出来的有某种不明晰审美追求的意识。
美学思想奠基于审美意识，但有进一步的发展。
美学学科奠基于审美意识和美学思想，但它是以审美现象为专门课题，从整体下独立地、系统地思考
审美现象所获得的理论体系。
（3）“美学”的原初意义和现实变化
- 4 -
美学作为一门独立学科的形成以德国哲学家鲍姆加登1750年出版的《美学》一书为标志，鲍姆加登
被称为“美学之父”。原初意义是“感性学”，把美的思维和艺术作为考察、研究对象。
（4）实践概念的含义
实践概念覆盖了人的全部社会生活，既包括最基础的物质生产活动，又包括政治活动、道德活动、艺
术审美活动和其他种种精神生产活动，以及人们广大的日常生活活动。实践的根本内涵，就是指人的最基
本的存在方式。
（5）审美活动是人的基本存在方式和人生实践之一
人的基本的存在方式就是实践活动，审美乃是这种实践活动的一种形态，一个极为重要的组成部分。
审美活动是人生实践的一个不可缺少的部分。审美实践与人生实践是紧密联系在一起的，它深深扎根在我
们的人生实践之中。审美活动本身就起源于我们的生存之中，审美就是一种人生实践。审美活动之所以产
生和发展，是由于人的生存与发展的实践需要审美。从大的方面讲，审美活动极大地推动了人类社会的发
展和文明的进化。从小的方面看，审美活动有助于个人超越现实的有限性，获得更大的精神自由。人们需
要借审美活动来帮助我们摆脱有限性，获得现实中得不到的精神自由和享受。没有审美，人就会缺乏健全、
充实的精神生活，人性和人格就会被扭曲、分裂和异化。马克思提出人要全面地上有自己的本质力量，强
调自然的彻底的人道主义和人的彻底的自然主义，就是要塑造健全的充实的人。而审美活动在这个过程中
有着不可替代的巨大作用。正因为人的生存和发展需要审美，所以审美活动必然要进入人生实践，成为人
生实践的重要组成部分。
审美实践一方面是人的生存与发展的需要，另一方面它也是以人生实践为源泉的。审美的创造与欣赏
都离不开人生实践。审美活动需要在实践中不断汲取营养，才能丰富和发展起来。审美活动扎根于人生实
践之中，是我们人的基本的生存方式之一。整个人类要健全地发展，审美活动这种实践就是不可或缺的。
（6）审美活动、美与审美形态、美感与审美经验、艺术与艺术活动、审美教育等基本概念的内涵
审美活动：○1 审美活动与审美关系属于同一层次的概念。审美关系的外在展开是审美活动，审美活
动的内在构成是审美关系。审美关系是通过审美活动而建构起来的，而审美活动则只有通过审美关系才得
到体现。○2 审美活动的根本动力是审美需要。○3 审美活动一旦发生，便必然要由一般的人生境界向审美
境界发展。
美与审美形态：审美形态可理解为人对不同样态的美（广义的美）即审美对象的归类和描述，它是审
美活动中当下生成的自由人生境界的对象化，感性表现形式和具体存在状态。
美感与审美经验：审美经验亦称美感经验，简称美感。美感是在现实的审美关系，具体的审美活动中，
与美（审美对象）同时生成和当下建构起来的，审美主体所呈现出来的存在方式和存在状态。审美经验有
以下三个特点：○1 审美经验主要不是认识，而是一种感性体验。○2 审美经验是一种快感体验，但不同于
感官欲望带来的快感。在审美经验中，美感提升着欲望满足的快感。○3 在审美经验中，主体也追求对象，
但这种追求是与特定对象展开的精神性对话与交流，而不是实际的占有、利用对象。
艺术和艺术活动：艺术活动是审美活动最高级的方式，也是最典型的形态。审美活动的一切特性和规
律在艺术活动中得到最集中，最全面的体现。因此，艺术和艺术活动也是美学研究的核心内容之一。
审美教育：美育是内在地相关于人生实践，即以人生整体的培育，人生境界的提升为旨归的，而且，
都必须和只有通过审美活动才能实现。总之，美学理论，从审美活动出发，最后也是通过审美活动落实到
审美教育上。审美活动可以说是美学中贯穿始终的理论基石。
2.领会
（1）美学学科研究对象的复杂性，全面、准确地理解审美活动
- 5 -
美学史上五种代表性看法：
① 美学是研究美和美的规律这样一门学科；代表人物：柏拉图。
② 美学是研究艺术的；代表人物：黑格尔。
③ 美学是研究审美经验和审美心理的学科。一是认为美学是研究人自身的审美经验的，是将人的审美
感受、感情、体验这些主观方面作为美学研究对象。代表人物：维特根斯坦；托马斯·门罗。二是以审美
心理活动为美学主要研究对象。代表人物：费希纳；弗洛伊德；荣格。
④ 美学研究对象是人和现实之间的审美关系。
⑤ 重点是研究主客体之间的审美关系。代表人物：蒋孔阳。
用一句话来概括对美学研究对象的看法，就是体现着人与世界的审美关系的一切审美现象或审美活动。
（2）美学学科的研究方法
美学是一门综合性的人文学科，研究方法应当是多样的、综合的，而不是单一的。
美学比一般人文学科更为注重感性的经验、情感的契合、心灵的碰撞，更多地要求经验科学的配合和
协助；美学必须广泛吸收其他人文学科以及自然科学、社会科学的成果。
美学研究的多种方法还是有主次之分，核心与附属之分。美学研究的核心方法应当是哲学方法。
（3）美学与哲学之间的关系
○1 美学从诞生起就从属于哲学，后来美学成为独立学科，却从来没有脱离哲学。
○2 由于审美活动是人类最高级、最复杂的一种精神活动，而且是具有当下的一次性特征的精神活动，
需要主体的全身心投入，尤其需要主体在观念世界中尽情游历，以洞悉审美活动的真谛，这是科学和实验
方法及其他任何方法都力不能及的。
○3 美学涉及到人生在世、人的生存实践、无限意义等整体深层的本源问题，只有靠理性指引下体验、
感悟、冥思、领会的哲学方法才能掌握。
○4 美学作为一门理论学科不仅包括在理性潜在指导下现象的辩析、鉴赏的体验、本质的审察、灵感的
沟通等，还必须在此基础上进行逻辑推演、抽象思辩和理论提升，这也离不开哲学思考。
（4）美学理论应当以实践存在为哲学基础
美学以马克思的实践存在论为哲学基础，首先要看到，人的存在与世界的存在、人的审美感学与现实
的审美对象都是在实践中双向建构、同步发展的。这一点直接为美学提供了实践存在论根基。
美学以实践存在论作为哲学基础，还需要借助自由概念和范畴作为中介，因为自由乃是通向审美的根
本途径，也是哲学通向美学的桥梁。
（5）美学研究的五个基本问题
① 审美关系与审美活动； ② 美与审美形态； ③ 美感与审美经验； ④ 艺术； ⑤ 审美教育。
（6）审美境界的主要特点
审美境界要求在人与世界之间实现比较高程度的有机统一，如果主客体始终处于割裂的、矛盾的状态，
那就不太可能是审美的；从心境来说，审美境界较大程序上超越个体眼前的某种功利性有限性，而达到相
对自由的状态。
审美境界是一个比较高层次的、特殊的人生境界。审美境界高于一般的人生境界，它可以说是对人生
境界的一种诗意的提升和凝聚，也可以说是一种诗化了的人生境界。
（本篇由中国自考资料网原创发布）
